天の逆手（あまのさかて）－３
- 2013.08.27
- 山根治blog
これまでの検討から導くことのできる結論は、「天の逆手の所作は、ごく普通の拍手（かしわで）であり、その意味するところは、日本国の支配権を天孫に譲り与え、自らは身をひくこと」といったところになろうか。 伴信友は、以上の見解をもとに、伊勢物語９６段の「天の逆手」について次のように解釈した。 「按（あんずる）に、こは秋は必ず逢はむと約（ちぎ）りおきつる女の云々せるによりて、男深くいきどおりけれどもせむ […]
2013年8月
天の逆手（あまのさかて）－２
- 2013.08.20
- 山根治blog
伴信友の随筆集「比古婆衣（ひこばえ）」に「天の逆手」を論じた一文がある（「比古婆衣」下、現代思潮社。Ｐ．１４３～Ｐ．１４６）。その中で信友は、「逆手」を借字とし、避手（サカテ）、即ち、サク（避く、放く、離く）テと読んだ。「そは事代主神の御父、大国主神の領（うしはき）給へる此の御国を皇孫命（すめみまのみこと）に避献（さけたてまつ）るとして、其の礼儀（いやびわざ）に手拍ち給へるなるべし。」（前掲書、 […]
天の逆手（あまのさかて）－１
- 2013.08.13
- 山根治blog
「天の逆手（あまのさかて）」という言葉がある。事代主神（コトシロヌシノカミ）が国譲りの際に打ち鳴らした拍手（かしわで）のことだ。 大国主命（オオクニヌシノミコト）の御子神である言代主神（コトシロヌシノカミ）が、天照大御神（アマテラスオホミカミ）が遣わした神の強談判に屈して国譲りを承諾し、「この国は、天つ神の御子に立奉（たてまつ）らむ」と言い残して、自らは乗っていた船を蹈（ふ）み傾（かたぶ）けて […]
縁結びということ－３
- 2013.08.06
- 山根治blog
松江市に縁切り神社がある。佐太神社（松江市）の境外摂社・田中神社である。縁切り寺というのは各地にあるようであるが、縁切り神社は全国でも珍しい。 この神社の特徴は、単なる縁切りというだけではない。隣り合せに縁結びの神社があり、縁切り・縁結びの神が一対になっていることだ。 身にまといついた罪・穢（けが）れを、ハライ、浄めて消滅させることによって、自（おの）ずから悪（あ）しき縁を断ち切ることができ […]